國際經(jīng)濟的理論支撐為國際經(jīng)濟學。國際經(jīng)濟學研究國家之間經(jīng)濟的相互依存性，它也分析一國與世界其他國家間商品勞務和資金的流向，分析直接約束這個流向的政策，以及這些政策對國家的福利所產(chǎn)生的影響。國際經(jīng)濟學理論淵源久遠，對國際經(jīng)濟的研究最早可以追溯至亞當·斯密、李嘉圖為代表的古典經(jīng)濟學說中的國際貿(mào)易理論，其比較利益的思想是現(xiàn)代國際經(jīng)濟分析的起點，古典經(jīng)濟學說之后的u201c邊際革命u201d在一定程度上為國際經(jīng)濟學形成提供了重要方法。 現(xiàn)代意義上的國際經(jīng)濟學是在傳統(tǒng)的國際貿(mào)易和國際金融理論的基礎上發(fā)展起來的作為一門系統(tǒng)的和獨立的理論，它的出現(xiàn)大約在本世紀四十年代，即以凱恩斯為代表的新古典主義學派興起后不久，幾十年來，國際經(jīng)濟學研究吸引了西方許多經(jīng)濟學者的注意力并不斷得以發(fā)展，新的方法和學說層出不窮。國際經(jīng)濟學的一般理論包括國際貿(mào)易理論和政策、國際金融理論和國家貨幣政策等。幾十年來，在以克魯格曼、弗里德曼等為代表的經(jīng)濟學家的推動下，國際經(jīng)濟學一般理論各個方面方面均獲得了持續(xù)和富有成效的發(fā)展。